Artículos

Este cuadro de René Magritte provoca un efecto especial dado que lo que se ve en el espejo no sería lo que habitualmente se esperaría, lo que provoca un efecto extraño en el espectador.

Siniestras ominosidades o pequeñas historias sobre la traducción de Freud al español

Explorar las traducciones de Sigmund Freud de Biblioteca Nueva y Amorrortu Editores, frente a una traducción crítica como la de Mármol-Izquierdo, además de poner en cuestión lo que suponemos que escribió su autor en alemán, implica un giro que interroga la posición del lector y las marcas que dejan las primeras lecturas. A esto se agregan los efectos que el psicoanálisis ha tenido en la cultura, en la literatura y en el campo mismo de la crítica. En particular el artículo publicado por Freud en 1919, “Das Unheimliche”, ha derivado en atribuirle al autor significados que no eran los que él intentaba distinguir, sobre todo la primera traducción, siniestro, ha tenido efectos groseros que no han sido suficientemente cuestionados. Proponer otras posibilidades que no sean las que ha habido, sin el atajo de mantener el término alemán, es una de las finalidades de este texto.

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Richard Huelsenbeck

Dadá / Psicoanálisis: en la pista de Richard Huelsenbeck 

Dadá es ironía, descaro, provocación. Y también insolencia, locura, anarquía y azar. Y además revolución, negación, subversión. El gesto que contiene el germen de toda la contracultura por venir, y al mismo tiempo la destrucción de todos los valores culturales de su época. He aquí que uno de los fundadores de Dadá, en el mítico Cabaret Voltaire de Zúrich, luego fue un psiquiatra y psicoanalista con cierto renombre. El poeta Richard Huelsenbeck (1892-1974), también conocido como el Dr. Charles Hulbeck, estudió medicina, psiquiatría y psicoanálisis, fue asiduo del Instituto Psicoanalítico de Berlín (IPB), amigo de Karen Horney y exiliado en Nueva York, para volver en su vejez a Suiza, donde todo comenzó. Sigamos su trayecto como una carretera secundaria por algunos paisajes culturales del siglo xx. 

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FRAGILIZAR EL ANÁLISIS (VOLVER A TRADUCIR, VOLVER A EDITAR)

“Fragilizar el análisis” es la reelaboración de una intervención realizada en Córdoba, Argentina, durante las jornadas Fragilidades del análisis realizadas los días 31 de octubre y 1 de noviembre del 2025. En tanto el eje del encuentro fue el artículo de Jean Allouch, “Fragilidades del análisis”, a punto de partida de una nueva traducción de ñácate, este texto intenta ahondar en las fragilidades generadas a partir de tomar a Lacan como un monumento, y en relación a eso, cómo se lo traduce y edita. Tanto el destino que han tenido los manuscritos de Lacan, como las traducciones a contrapelo de la lengua española, fomentan y al mismo tiempo se basan en la idea de una monumentalización. Desarticular esas sobrecargas, que obstaculizan la crítica teórica y la práctica analítica, es lo que intentan estas páginas.

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ANTROPOTROPISMO

Descubrir que un texto se enlaza a otro es siempre una sorpresa. Llegamos a Anthropotropisme siguiendo una pista desde “Fragilidades del análisis”, donde Allouch alude a la “antropología psicoanalítica” como una de las tres sobrecargas que soporta el análisis. El lazo se volvió más evidente con este texto anterior, pues ya no se trata de las críticas al interior del campo freudiano, sino de las fronteras en tensión con las críticas que vienen desde el exterior, de una pretendida asimilación del análisis a una antropología, augurándole un futuro fatalista.

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¿Habitar la vejez?

El envejecimiento de la población mundial viene en aumento acelerado. Dos factores explican este fenómeno: el descenso de la mortalidad -o su derivado, el aumento de la esperanza de vida- y la disminución de la natalidad. Estos cambios se deben, en gran parte, a los avances en las prácticas médicas y su accionar y al mejoramiento en la calidad de vida, que permiten vivir más años.

Este escenario representa un gran desafío para la ciencia, la sociedad y las políticas públicas, ya que la edad suele asociarse con la enfermedad, la incapacidad y, por ende, con la dependencia.

Frente a este panorama, podríamos preguntarnos: ¿por qué le podría interesar la vejez al psicoanálisis? Quizás porque le interesa cada viejo, cada vieja, en su particularidad y singularidad y otorgarles particularidades sentidos a los acontecimientos de su vida y de su mundo.

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Kintsugi

Fragilidades del análisis

Traducir nuevamente al español “Fragilidades del análisis” de Jean Allouch (2014) exige algunas precisiones. En primer término, consideramos que este artículo es fermental y recoge algunos de los planteos innovadores y subversivos de su autor. Precisamente por esto, dado que existe una traducción anterior, esta iniciativa responde a la necesidad de ajustar mejor la versión al español. Por otra parte, conviene tener presente que, en el año de su publicación en francés, Allouch se encontraba elaborando su trilogía La injerencia divina. Una de las bases para leer este artículo puede ser la puesta en cuestión del Otro. Además, no debe descuidarse el lugar donde se publicó el artículo: la revista Critique, fundada en 1946 por Georges Bataille. 

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